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西雅圖雷藏寺
Ling Shen Ching Tze Temple
17012 NE 40th Court
Redmond, WA 98052-5491
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9:30 AM - 6:00 PM

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《蓮生法王講喜金剛講義》 依欲樂定儀軌 清淨無染 2012/05/05 列印
《蓮生法王講喜金剛講義》

依欲樂定儀軌  清淨無染

蓮生法王2012年5月5日台灣雷藏寺黃財神護摩大法會法語開示

  《喜金剛講義──大樂中的空性》第十四章「修證無漏法」,第七十六頁。

  我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊「針巴拉」,敬禮壇城三寶。

  師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,還有我們今天到臨的貴賓,中央研究院院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、國立台灣科技大學企業管理系系主任林孟彥教授──他曾經五度蟬聯「EMBA」高階管理碩士在職專班全國十大名師、美國東方醫學會中國醫學教授陳鶴男教授、台灣省政府秘書長鄭培富先生、南投縣政府社會處前處長熊俊平先生、國民黨高雄黨部副主委許慧玉女士、香港傑出企業家雷豐毅先生及夫人曾美婷女士、宗委會法律顧問黃月琴律師、名節目主持人邰智源先生、馬來西亞名歌星黃得偉先生、華光功德會理事長吳冠德先生、台北市國小家長會聯合會事務長闕慧玲女士、師尊大學同學朱金水先生及夫人陳澤霞女士、我的妹妹盧勝美及師姑丈、我妹妹的高中同學共7位,另外,「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、「密宗道次第廣論」及「六祖壇經」製作人蓮悅上師及林佩君師姐,啟仲師兄和他的媽媽。大家午安,大家好。(眾鼓掌)

  今天是黃財神的護摩,祂是八大本尊之一;財神中唯一列入真佛宗八大本尊的,就是黃財神。今天大家普遍的都穿黃色的衣服。密教是有這樣講的,白色的主息災,黃色的主增益,就是增加利益;紅色的主桃花,就是敬愛,敬愛有小敬愛,小敬愛就是家庭圓滿,大敬愛就是攝召眾生全部當我的粉絲,這是大敬愛,跟小敬愛是不一樣的,敬愛是紅色的;藍色跟黑色的是主降伏,就是拒絕怨敵,拒絕冤親債主,拒絕一切怨恨,或者是降頭,這是屬於藍色或黑色的。而今天是主財,「針巴拉」是黃色的,這個「黃色」跟另外一個「黃色」是不同的,這個「黃色」是純黃色,那個黃色是屬於黃色的,二者是不相同的。

  今天在小乘,剛好是「衛塞節」,小乘是以今天做為佛陀的誕辰。今天剛好也是我們真佛宗第二世接班人蓮寧上師的happy birthday。蓮寧上師在今天出生,看起來因緣也是蠻深的。恭喜你啊!happy birthday。不過,也有很多同門是今天生日喔!每一天都有人生日,大家生日快樂。

  我們祈求「針巴拉」依照你的誓願,你是賜財的黃財神,既然稱為財神,就要賜財給我們。「針巴拉」祂有來了,來了,不要忘掉祂自己的誓願,必須要給我們每一個需要財的全部有財;需要訂單的給大訂單;希望買彩票的全部中頭獎;金木水火土,任何五行的生意,包括士農工商,全部興旺;還有養雞、養鴨、養豬的,六畜全部統統都興旺。像我們名歌星黃得偉,他唱得很好,每一條歌他都唱得很好,希望他的粉絲越來越多,財源廣進。

  不過,要跟黃得偉說一聲抱歉,你要我唱兩條歌,一條是「月河的流水」,一條就是「古寺一爐香」,聽了兩次,我覺得很困難,我不是屬於唱歌的人。有一次,我很大膽,在蓮極上師的面前唱歌,唱完下來以後,我問蓮極上師我唱的怎麼樣,蓮極上師連看都不看我一眼。蓮極上師的歌不錯的,讓他學一學。我們弟子當中,很多很會唱歌的。我以前也是唱過的,現在不知怎麼搞的,「狗聲乞丐喉」,實在是唱不出甚麼。我聽了他的歌以後,就學著他唱,師母在旁邊聽得都從椅子上掉下來,可見我要學會真的很難。唉!如何交代?以後再說了。

請「針巴拉」不要忘了誓言,今天你們心中默許,向「針巴拉」祈求,你們希望得到怎麼樣的,祈求「針巴拉」包括所有的真佛宗信眾如願,包括幽冥眾等往生清淨佛國,包括疾病,包括最大的疾病,就是「飢」,肚子餓的,必須要讓他們全部都滿足。
  第一個問題,有人跟師尊講,「現在『喜金剛』已經講到這裡了,我們可不可以不要修?只要修『彌陀大法』,就是阿彌陀佛大法,往生清淨的佛國?」可以。喜金剛這個可以不用修的,你聽聽就好,不一定要修的;只要你修彌陀大法相應了,往生阿彌陀佛佛國,阿彌陀佛本尊來接引你到清淨佛國,這已經是成就了。喜金剛這個是比較難的,因為是屬於密教的內法。佛法有很多種,密教的內法有很多種,這個內法不一定要修,你只要本尊相應,就保證你往生清淨佛國。所以,你想修你可以修,不想修不一定要修,但是,一定要如法,就是合法的。如出家人,要守出家戒,只能獨身的修,獨修;在家的居士,有家室的可以雙修,這是如法的,如儀軌的進行修行,這是可以的。所以這第一個問題:「我只想修阿彌陀佛法,不想修其他。」可以!是可以的,你想修任何本尊,修相應,不想修其他,可以!不是不可以。這是第一個要聲明的。

  第二個,要講上個禮拜的故事,就是常智上師同意我講的。但是,講了以後,有媽媽帶小朋友來,小朋友問他媽媽,他說:「媽媽,媽媽,裝了假鬍子,怎麼會每個月流一次鼻血?」他媽媽一聽到,就講說:「你小孩子不要問太多,聽師尊說法就好。」小朋友抗議啊!「你帶我來雷藏寺,聽師尊說法,有甚麼疑問都要問媽媽,今天為什麼不回答我?」他媽媽就很尷尬,「為甚麼假鬍子一個月會流一次鼻血?」我聽了以後,我真的覺得我講限制級的,不太好,I am sorry。但是,講喜金剛,不講的話,就全部都沒有了。如果,講的話,就要繼續講。   第三個問題,有看網路的觀眾,他反映:「師尊啊!你講得很自然,我聽得臉都紅了,我聽不下去了,那全是黃色的啦!怎麼辦啊?我不好意思,師尊你一定會被毀謗,會被攻擊,會怎樣,你不能再講了啦!」阿彌陀佛!這個是佛法啦!他說:「哪有像佛法?」我也不好意思了,我自己的臉都紅了。這樣吧!我今天就將儀軌稍微解說一下。不講儀軌,就以為我講的是黃色的。其實,講這話的人他也有好幾個孩子,問題是:「孩子是怎麼生出來的?」喔!原來是不可以講,只能做。但是,我當師父的不一樣啊!我是師父,就是做了就要講,講了就要做。你講說「師尊講的這個是黃色的」、「一定會被毀謗的」。其實,世間的人,每一個人晚上都在做黃色的,白天做白色的;不只是晚上做黃色的,有些還是偷偷摸摸的做,有些連白天也做,其實都有做,就是不能講。為什麼不能講呢?妨害風化啊!不過,我所講的,只是點到為止,都不是妨害風化,我並沒有妨害風化啦!如果有一天,師尊真的站起來,將帽子脫下,念珠拿下來,黃袍也脫下來,內衣也脫了,露兩點,這不算妨害風化吧?但是,是女生的話,就是喔!女生不可以喔!女生是妨害風化喔!男生可以吧?我們這裡有律師,黃月琴律師,「男生露兩點,在公眾場合,在佛寺,算不算妨害風化?」阿彌陀佛,請妳大聲回答?(黃律師答:「法律上還是許可!」)喔!是可以的,要註明是「男生」,女生就不可以。

  我今天講喜金剛是這樣講,我得到喜金剛灌頂的時候,薩迦證空上師傳我《喜金剛本續》,就是喜金剛本來的經典,以及《道果》,就是花教畢瓦巴所著作的《道果》。我個人發現,《喜金剛本續》及《道果》對於攝受明妃的方法講述甚多,佔了很多的篇幅。攝受明妃就是尋找伴侶,尋找道伴。然而,道伴是有條件的,不是隨便的。以後會跟大家提到,例如,「如儀的進行雙身」,「如儀」這兩個字很重要,依照儀軌的進行雙身。欲樂定有儀軌嗎?有!但是不能講給你聽。第一個,你要觀想蓮花開放,蓮花中有你跟你的夫人,然後蓮花慢慢合起來。所以本來是開放的蓮花變成含苞的蓮花,一合起來的話,鬼神都看不到,就是「密行尊者」,這是第一個儀軌。怎麼不是佛法呢?這個人提到的問題就是「聽你說的跟我做的,好像不是佛法?」其實是佛法,因為佛講的「甚麼事都是佛法」、「任何事都是佛法」,甚至於夫妻在一起都是佛法。你如果認為這個時候不是佛法,那你就是在造業了;就因為是佛法,所以不算造業;如果你認為不是佛法,你就是在造業。那麼,這世界上每個人都在造業。為什麼不能將這個轉化為佛法呢?第二個儀軌,你在蓮花當中,你要召請你的上師、你的本尊、你的護法,上師本身也兼了佛法,佛法僧全都在上師身上,你要召請的啊!同時,要觀想,第三個儀軌,你要觀想自己變化成為本尊,你的道伴也要變成本尊,這是第三個儀軌。

  佛法中很多的儀軌在密教裡都有,為什麼不是佛法呢?你要做大禮拜啊!我告訴你,有一個姿勢叫「龍翻」,全部都是大禮拜。你以為不是大禮拜啊?平時你看到佛做大禮拜,你趴下來全身投地大禮拜,禮拜你的上師、本尊、護法,做得很辛苦。但是在欲樂定當中,你卻做得很快樂,你還不只是做得很快樂,還希望繼續一直做下去。那不是大禮拜嗎?平時叫你做大禮拜,說「我沒有力,可不可以用跪的就好?我跪不下去啊!對不起」,「我用跪的就好,全身投地太辛苦」,老天爺啊!這時候,你就在做大禮拜,不是大禮拜嗎?前面有你的上師、本尊,有你的護法,有佛法僧的所有代表在裡面,是不是大禮拜呀?(是!)不是用跪的,就是用全身投地大禮拜。你明明在做大禮拜,為什麼講說不是在做大禮拜呢?將它轉成佛法就是做大禮拜啊!你還可以唸「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!」你會不會唸?還可以唸佛,還可以唱歌呢!這是大禮拜啊!你以為不是大禮拜,因為你根本沒有想這是大禮拜,只要你將它觀想成大禮拜,有沒有大禮拜?大禮拜有了。

  有沒有大供養?這就是秘密所在,因為這就是供養,「欸?黃色的怎麼可以供養?」「我不就是用這種姿勢供養?」不是,而是當你感覺到那一種快樂,女方感覺到那一種快樂,男的唸「以此意念的快樂,供養四守方母、八方空行母、二十天天女」,女的要供養二十四勇父。你以為那不是供養?你不覺得很多人跑motel,車子一開開到motel旁邊的停車位,女的也開到那個停車位,我剛好走過去,就看到女的走出來,坐到男的車子裡面去。男的再將車子開動,繞一圈,就開進motel裡面。你覺得這個事情很痛苦嗎?很快樂嗎?你覺得這是樂受嗎?為什麼要這樣?兩部車得要一部先停下來,另外一部也停下來,女的走下車,跑到男的車上,男的車再回頭,再去motel。我看得很清楚,因為我在走路啊!我在走路唸佛啊!我在走路唸佛就看到這種情形,他們就是尋樂。你就將那個樂,供養給你的上師、本尊、護法,供養虛空中的四守方母、八方空行母、二十天天女,這就叫作「意樂供」,是密供,就是供養。是不是佛法?(是!)大家越喊越大聲,剛剛開始的時候,大家不敢喊,甚麼是大禮拜啊?「唉唷!我要是喊『是』,我不就是每天在做大禮拜?」很少人喊。甚麼是大供養?你就將你意念得到的那一種快樂供養,就是密供。會不會轉化?

  甚麼是四皈依?「南無古魯貝。南無不達耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。」你將四個統統召請來,都在你的頂上,你對祂們做大禮拜,對祂們做大供養,唸四皈依咒,怎麼不是儀軌啊?就是儀軌。你們講說「欸?四加行都快要完了,已經三加行了,還有一加行──修懺悔法」,你不會唸百字明咒啊?你一面做大禮拜,一面唸百字明咒。你不會持咒嗎?持明嗎?你不會持嗎?在那個時候,你可以持咒啊?那就全部轉化成為四加行了。那時候,也還在運你的氣呢!運你的氣,得到無漏,也是在修行啊!你還在運你的氣,運你的明點,下降上提,下降上提,下降上提,這樣做,不但會增加你身上的明點,增加你身上的「賀爾蒙」,還可以將你的脈打通,還可以將你的心輪開放,還可以看明點的光,這就是佛法。要通氣,脈要通氣,拙火要通脈,明點要通脈,還要看到你的明點光。為什麼密教教你修行要有手印?這裡的手印指的就是你的道伴,修道的伴侶。為什麼密教要有所謂的道伴,就是因為這個法需要有道伴。你們本來在家庭堶情A就是優婆塞,優婆夷,你們是在家居士,有先生有太太,這就是如法的。如法的話,你若依照我「欲樂定」的儀軌這樣修的話,灌過了頂,我再教你怎麼修,再跟你講口訣,你就是將黃色的變成白色的。這時候,你就是在息災,你不是跟你的本尊合一了嗎?你自己變化成本尊,然後你進到本尊裡面,跟本尊合一,我這樣講算黃色的嗎?這講得很正確嘛!師母講:「非常正確。」(眾鼓掌)。

總之,世間眾生不知道儀軌,所以說成黃色。如果知道了儀軌,你就知道你在做甚麼,大禮拜、大供養、四皈依、修四無量心,再修清淨,這時候,就是你自己跟本尊合一,完全清淨,最後還可以修禪定,入三昧地,雙雙入三昧地。這就是修法。甚麼都是轉化,修法就是轉化,就是將不好的轉化成為好的;將非的轉化為是的;將錯的轉化為對的;將惡的轉化為善的;將不清淨的轉化為清淨的。甚麼是黃色?轉成白色,就是清淨的行為。所以吐登達爾吉上師講:「真正懂得轉化的,一切都是清淨的。不知道轉化的,就是業,就是不清淨的業。」所以,業可以轉成密,就是將不清淨轉成清淨,任何事情不清淨都可以轉成清淨。「我是在做大禮拜」、「我是在做大供養」、「我是在做四皈依」、「我是在持咒」、「消除我的業障」、「我是跟本尊合一」、「我是清淨的在修行」、「我是運用我的氣在通脈」、「我是運用拙火通脈」、「我是運用明點通脈」、「我要看見我明點的光」、「我要看見金剛鏈」、「我要看見金剛幕」、「我要看見佛」、「還要看到佛的淨土」。(眾鼓掌)能夠進行這樣的修行,就是「如儀的進行雙身」,如密教儀軌的方式進行雙身。一般人能不能做到是不知道。但是,一個密教行者,你一定要做到能夠轉化。只要轉化的,是佛法,是出世的,不轉化的,就是入世的,就是世俗。

  今天我講的這個,是最大的祕密啊!(眾鼓掌)外人怎麼看?都是「唉唷!哪有這樣的法?我不敢看。」蓋起來不敢看,但是在晚上,就做了。「我不敢聽喔!」「我聽得臉紅耳赤。」「不好意思!」「歹勢啦!」晚上就做了。不敢講啊!因為他講的是不如法的,不如儀軌的進行雙身。今天盧師尊講的是如儀的進行雙身啊!(眾鼓掌)如果這樣講,還被罵的話,隨你啦!要罵隨你罵。我也沒辦法,對不對?反正,你也在做嘛!我教你佛法你不做,你罵我這個是邪法,是邪的,不是佛法。不是佛法你也是做了,你也是犯了業,也是下地獄啊!對不對?(對!)常智?對不對?常智笑得很開心。其實,是如儀的,真的都是正常的,不正常的都變成笑話了,不正常的都被講成淫穢、污穢的,是淫,是邪法,這不是佛法……就講一大堆。我若不講給你們聽,你怎麼會知道?我現在講給你們聽,你就知道了,你再罵我,算我倒楣。

我看邰智源和許效舜兩個人在節目裡面,真的,當他們的臨時演員也很倒楣,邰智源拿個拖鞋,許效舜也拿個拖鞋,碰到臨時演員就「啪!」打一下,當他的臨時演員也會被打頭打得要死。師尊也是一樣,今天講這個法,不好講啊!但是,不講清楚,就都變成是邪法、不是佛法,就會被人家敲腦袋瓜啊!還不只是敲啊!抹黑啊!上面抹黑,下面也抹黑,全部都抹成黑,怪不得弘一大師要唱那一首歌:「長亭外,古道邊,芳草碧連天……」你看,「芳草碧連天」都是黑的,也沒有一個正的啦!所以,打來打去,師尊被打,應該的。

  大家都知道憤怒鳥,很多人很喜歡玩憤怒鳥,只要坐在那奡N玩。老公手機裡面有一個憤怒鳥,太太也很喜歡玩憤怒鳥。到了超市,他們倆個結帳,太太突然間講:「老公!老公啊!我們趕快結帳回去,我要玩你的鳥。」周圍的人聽了,都傻住了。「啊?」「這老婆講話怎麼那麼粗啊?」其實是玩憤怒鳥啦!對不對?就像師尊講的,有沒有道理啊?(有。)同樣是那回事,可以轉化成為修行,這就是密教的欲樂定。因此,外面所寫的那一些,都是不知道的人在寫的。如果真正知道轉化的這個道理,根本全都是佛法,裡面就是大禮拜、大供養、四皈依、四無量心,就是在消你自己的業障。通氣、通脈、明點、拙火,是這樣的修行。外面那些世俗的是生小孩,師尊是生舍利子。(眾鼓掌)差別就在這裡,外面是有漏啊!只要你修行就變成無漏。為什麼呢?當樂快要產生的時候,就轉成空,空到了極點,趕快再回到樂,那是一次又一次的轉換。本來是很快樂的事情,知道不行,很快的,當明點要漏出來的時候,一剎那制止住,將它轉成空,重新再來,連續十遍,一百分鐘,這是一個方法,叫作「樂空雙運」,就是欲樂定。每一次快樂快到極點時轉成空,如何轉成空?轉成修法就轉成空,因為將氣提起來,再將氣呼出去,上行氣吐出去,下行氣就上升,當下行氣一上升,就會將明點提起來。我上回做了一個比喻,一個吸管插在茶杯裡面,裡面有水,如果你是這樣就將吸管提起來,水就「唰!」滴下來;如果將吸管按住了,再提起來,水也提起來,這就是方法,上行氣吐出去,「呼」,壓住喉結,喉嚨壓住,你的下巴壓緊喉結,這樣就提住了,這時候,將你要露出來的明點,還歸於空性,就回復到原來。如此,再做一次,1234223432344234…阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,你將它變成唸佛嘛!不要唸成1234,變成唸佛啊!變成唸佛就是在持佛的咒啊!佛在虛空,你進入祂裡面,你就轉成空性,再重來一遍,1234再做一遍,2234再做一遍,3234……就是這樣,一直唸,一直轉一直轉,一百分鐘,何止啊?不止的,這是修行的功夫,真正無漏法的功夫就在這裡。不會的,就是世俗一般人,就是我講的,慘叫一聲就結束了。如果以一百分鐘,運用樂跟空的雙運,因為你是會重新再來啊!一次完了,重新再來啊!一次完了,重新再來,一次完了,重新再來,一百分鐘,甚至更長,這就是密教本身的如儀的進行雙身。

在公共汽車上,有一個年輕的媽媽幫寶寶餵奶,寶寶吃奶時,不是很老實,年輕的媽媽就生氣的講:「吃不吃?不吃,我就給隔壁的叔叔吃。」一連講了很多次,隔壁的叔叔忍耐不住,「這個寶寶,你趕快啊!做個決定,到底吃不吃?老夫等不及了。」

  現在很多小孩玩手機,玩電腦,玩入了迷,這是不好的。這裡有一個笑話,媽媽問小明:「我以為你在寫功課,竟然是在玩電動玩具!」小明講:「這不能怪我。」他媽媽覺得奇怪了,「『不能怪我?』那怪甚麼?要怪誰啊?」小明就講:「要怪媽媽。」「為甚麼怪我呢?」「因為妳的腳步聲太輕了。」不怎麼好笑!其實,玩電腦或玩手機,必須要節制。師尊所講的這個雙身法,密教的「欲樂定」是有節制的,男的本身有節制,女的本身也有節制,都是有節制的。而且就因為有節制,能夠自我控制,你不入於這個迷惑。如果你入於這個迷惑,密教講的,就是墮落,只要你明點有漏,也是墮落的。平時,你做世俗的法,就是墮落。今天,你按照儀軌進行,就是修行。那是完全用自己克制的。

供養甚麼?四守方母、八大空行母、二十天天女。供養甚麼?供養虛空中飛行的勇父,二十四勇父。為甚麼講二十四勇父?是天。你知道,因為欲界天加上色界天,欲界六天,色界十八天,共有二十四天。其實,應該共二十八天,其中,四空天要減掉,因為四空天是沒有男女的,在色界天還有,欲界天也有。色界天有光,有男女的光,色界天屬於光天,欲界天屬於樂天,是證得了樂。不過,在這裡,我要跟你們講清楚一點,證得這種大樂以後,如果你一直希望存在這種大樂裡面,你就只能生在欲界天;如果你看見了光,因為光而產生了快樂,你只能生在色界天;如果你進入空性了,你覺得空性非常的愉快,讓你法喜充滿,你就只能住在無色界天,不能成為菩薩,不能成為佛。你要超越你的這種大樂,超越光明,超越空性,才能進入到最高的佛的境界、菩薩的境界,所以,不能執著的。雖然在修行上做雙身,得到大樂以後,或者你是單身,得到大樂以後,這時候,每一次你就都想享受這種大樂,這在將來就生在欲界天而已。因為,執著樂,就生在欲界天,執著光明,就在色界天,執著空性,就只能到無色界天。你必須在修行當中,有次第的將樂捨掉,將光明捨掉,將空性捨掉,你才能夠成佛,而成佛困難的地方就是在這裡。

  師尊並不是只教你「欲樂定」,還有「光明定」,到了無想天,然後到了無色界天,識無邊,無所有,空無邊。非想非非想處天,那是最高的,那幾乎都是無想天了,無想天再更高的就是非想非非想處天。然後,還有識無邊處、無所有處,還有一個空無邊。當你迷戀這個空的境界,認為空就是涅槃,你就只能升在無色界天。所以,跟大家講,師尊並不是教你欲樂定而已,也要教你光明定。另外,還要教你無想定、滅盡定,滅盡定的話,就變成聲聞、羅漢。所以,要按次第一步一步的進去,不是「喔!修密教好好喔!我要得到大樂」,得到大樂以後,就以為自己到頂了,不是啦!原來,你也要捨掉這個樂,捨掉光明,捨掉無念,你才能真正成佛,成為菩薩,這一點非常的重要。

  再來第二句是甚麼?喔!「明妃的暗記」,每一個明妃都有暗記,就是在身上有記號,稱為暗記,這將來要講。不過,先跟大家講一個,很簡單的,她的眼睛一定要很大,像海一樣,智慧如海,看到她的眼睛,智慧如海,而不是會電人,不是被她電到,她的眼睛要很大,她呼出來的氣是很香的,不是說:「唉呀!我想當明妃。」滿口黃牙,吐出來的是口臭,阿彌陀佛!想當明妃,門都沒有。所以,那是有特殊暗記的。在藏地,他們講明妃還有年齡的限制,以前每一本續,大部分都是寫十六歲,但是,十六歲,在法律上是不許可的,那是未成年,在法律上是不行的,一定要成年。為甚麼她的氣非常好?因為從她毛細孔排出來的氣,本身都是香的,因為飲食的關係。如果,吃了很多的大蒜,又是蔥,又是薑,又是榴槤,我告訴你,只要你吃榴槤,打嗝一下,旁邊的人都要躲開的,那個氣就不順。明妃本身有很多的暗記,將來再跟大家講。

  「明妃的環繞」、「如何攝取明妃」、「六十四雙跏技法」、「三灌」、「如何敬禮般若」、「明妃的遊戲」、「雙身的成就」、「眼睛的秘密」、「雙運的金剛舞」、「雙運的金剛歌」、道果本頌的教授」……很多很多,這些在《道果》的書裡面,或者是《喜金剛本續》裡面都有,那是在密教裡面講的,不是我創造出來的,師父也有教我的,但是,不會寫得那麼的詳細。師父教我的很詳細。如果,你聽過了原來在「欲樂定」裡面還有大禮拜,還有大供養,還有四皈依,還有四無量心,還有懺悔法,還可以持咒,還可以念佛,還可以通脈,還可以明點下降、上提,降、提、持、散,還可以四喜四空,然後,還可以看到明點的光,看到金剛鏈,看到金剛幕,看到佛,還可以禪定入三昧地,你才知道,原來世俗的可以轉化成為勝義的、勝諦的,也就是將世俗的轉化為出世的修行。如果,我不仔細講,你們從來也不會聽到,因為書裡面沒有,甚麼是大禮拜?甚麼是大供養?甚麼是四皈依?甚麼是唸佛持咒?甚麼是消業障?甚麼是懺悔?甚麼是氣通脈?甚麼是明點通脈?甚麼是拙火通脈?如何看見明點光?如何變成金剛鏈?如何變成金剛幕?然後,如何看見佛?如何跟佛合一?即身成佛?都在這裡面。原來都是修行,只是你將它弄成世俗了,弄成淫、弄成污穢,弄成邪術;弄成邪法,世間上的人,明的都不說,暗的都在做,全部造業,全部下地獄。如果優婆塞、優婆夷,你們在家居士能夠好好轉化,就變成修行。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

 
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