< 十月 2008 >
28 29 30 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31 1

登入

歡迎大家登記帳號。雷藏寺會以電子郵件通知您關於網路直播和法務活動。





遺失密碼
尚未註冊? 免費註冊

蓮生活佛盧勝彥

傳記
文集
說法開示
皈依

真佛宗

資訊
網路芳鄰

西雅圖雷藏寺
Ling Shen Ching Tze Temple
17012 NE 40th Court
Redmond, WA 98052-5491
U.S.A.

開放時間
星期一至星期六
9:30AM - 6:00PM
星期天
9:30AM - 5:00PM
星期六同修會*
8:00PM

* 星期六時間或有變動
請參考法務活動表 (月曆) 

電話: (425) 882-0916
Fax: (425) 883-7360

電子郵件: 這個email住址已經被防垃圾郵件程式保護,你需要啟動Javascript才能觀看

西雅圖雷藏寺電子郵件信箱沒有提供問事(求加持)的服務。
問事(求加持)的信件請直接郵寄到「宗委會辦事處」:
True Buddha Foundation
17102 NE 40th Court
Redmond, WA 98052-5479
U.S.A.

Tel: (425) 885-7573
Fax: (425) 883-2173

首頁 arrow 說法開示 arrow 《聖尊週六開示》生、死、中陰是一如 2007/9/15
《聖尊週六開示》生、死、中陰是一如 2007/9/15 列印
2007/10/02, 週二


2007/9/15西雅圖雷藏寺週六同修師尊開示       

敬禮了鳴和尚,薩迦證空上師,十六世大寶法王噶瑪巴,吐登達爾吉上師。

師母,主持蓮滿上師,各位上師,教授師,法師,講師,助教,各位堂主,各位同門,大家晚安。(眾鼓掌)

今天晚上蓮茲法師和蓮滿上師講的都是跟鬼有關,在學佛的人而言,鬼跟人根本沒有分別,從佛典裡,我們可以體會到,所謂生死和中陰(靈魂)三者是合一的,所謂怕鬼怕暗的現象,就是自己怕自己,因為你本身就是鬼,生死和中陰三者是合一的,所以我們學佛的人,為什麼講不怕鬼?是因為學佛之後就了解到,生死靈魂根本是一,沒有分別,所以對師尊本身來講,對鬼這個字,我覺得鬼跟人是一樣的,亳無差別。

蓮茲法師講看到和尚就知道有人死了,所以她很怕出家人,因為以前的出家人都是趕經懺,趕經懺的意思就是說有人死了,就要請和尚來誦經,所以看到和尚就等於知道有人死了,現在不是這樣子的,那種是屬於趕經懺的和尚。其實和尚是修行人,去做趕經懺的和尚那是他的副業,另一項職業而已,並非和尚就跟死有關聯!

佛教也是這樣子講,生跟死是一如的,相等的,只是一種過程,生就等於死,死又等於生,所以這三種沒有什麼好怕的,什麼生啊死啊中陰(靈魂)鬼啊,其實都是一樣的東西。蓮茲法師講有鬼來啊!有鬼出現的現象啊!那是你的心裡產生出來的現象;蓮茲法師講要死了,她的心很定,可以唸咒又可以喝稀飯,(師尊及眾笑)這不是死的現象,死的現象是四大分散的現象,這時候,行者要藉著平時的修行,去度過這一段死亡的現象。在密教裡,有一種法叫中陰聞教遷識法,在靈魂的時候等待被度化的時候,這就是中陰聞教遷識法。

蓮滿上師提到定的問題,人在死亡的時候,必需要很平靜的,有一個定境出現,什麼都要能夠放下,不必驚慌,也不用多想,你只要憶念自己的上師本尊和護法,這個時候最好也只憶念自己的上師和本尊攝受你;剛剛蓮茲法師提到一本書-與死亡擦身而過,蓮滿上師講真正與死亡擦身而過,可見作者並沒有死亡。

學佛的人都知道,第一等的死亡就是自己能夠直接走到西方極樂世界,自己能夠成佛或者自己走到淨土,這是第一等的死亡;有時候,像師尊神行到西方極樂世界或是到諸天來來回回,這一條路已經很習慣,就是因為自己已經知道怎麼走,行者已經習慣於這一種走法,自己就已經能走了,自己本身的神行已經足夠讓你到達淨土,自己能夠顯化自己的菩薩,顯化自己的本尊,這是第一等的。

第二等的,就是蓮茲法師講的,人躺著心很平靜,心中默念自己的上師自己的本尊,一直觀想自己的上師和本尊,要往生的時候,本尊出現了,祂放光,雙手迎接行者,把你帶走,這就是本尊攝受,這是第二等;很多修淨土宗的行者,在要往生的時候,講:阿彌陀佛來了!祂在我的面前,祂要接我走了,一下子心臟停止,整個人安靜下來,喊一聲佛來了!南無佛!就被接走了-這就是本尊攝受;這個時候能夠看見佛來,看見西方三聖出現最好,已經看見佛來接引了,那就保證往生了。

第三種就是迷迷糊糊的已經變成靈魂了,那麼遊走各方,到處走,這個時候,用中陰聞教得度,旁邊的人需要跟他講:如果看見佛放光來接引你,你的心裡要唸佛,進入佛的心中,你就可以中陰得度靈魂得度了;如果沒有看到阿彌陀佛來接引你,看見觀世音菩薩也可以啊,看見大勢至菩薩也可以啊;如果佛也看不到,菩薩也看不到,看見金剛神現身來接引你,也可以啊!

你通通都不走,心裡害怕很狂亂,到處遊走,那就走不了了;如果你的心裡想著兒子啊孫子啊,你的靈魂一下子跑到兒子那裡,一下子跑到孫子那裡,一下子跑到女兒那裡,跑到親人那裡去,心裡很狂亂,還有一些後事沒有了,那就沒有辦法走了,這個時候,定字-是最重要的。

師尊今晚晚餐時在雷藏寺大飯店有跟大家談到相應的問題;什麼叫相應?密教修行講的就是相應,相應在天竺就稱為瑜伽(Yoga),瑜伽是什麼?就是相應,所以修密教的又稱為瑜伽士或密咒師,它的意思都是以真言(秘密咒)的方法,跟你的本尊互相呼應。

今晚師尊也有講過,當行者供養一杯水,要知道你的本尊上師和護法有來接受供養,這個知道就表示相應,不知道就表示沒有相應!師尊站在雷藏寺門口,一彈指!(師尊示範彈指)這是什麼意思?彈一個指就表示,雷藏寺的諸佛菩薩聽到我彈指的聲音,就知道我有事要請問祂們,原本祂們都是在睡覺(眾笑)一彈指!祂們都醒過來了,哦-盧師尊有事情要問,問事的人在旁邊拿問事單給我,我就照單唸一遍唸給祂們聽,這個事情要怎麼做?怎麼解決?怎麼去應對?成不成?可不可以?師尊唸一遍以後,佛菩薩在一邊聽,也是一剎那之間!例如弟子問做生意可不可以?商店的生意可不可以做?菩薩一瞬間來去那家商店,看一看又回來,然後祂再跟我講那個商店差不多有幾分的成績。幾分可以,幾分不可以,做幾年不行的,還要做幾年之後才可以,講的很清楚,這個就是相應。

昨天晚上,師尊在家裡的壇城,我修大威德金剛法,本尊降臨跟我相應,我沒有求什麼,只是修法而已,你們昨天如果坐在我旁邊看我修法,蓮茲法師會用爬的爬出去,(眾笑)因為那根本已經不是師尊啊,我整個臉就變的跟大威德金剛一樣,而且還搖頭,搖來搖去,兩隻角在搖(師尊示範)口張開噴火!

跟金剛神相應的時候,手舞足搖,頭也搖就是金剛舞啊,西藏的金剛舞就是這樣子子啊(師尊示範)頭搖手搖,腳還蹬蹬蹬(眾鼓掌)就像西藏的金剛舞,口還噴火,(師尊示範)包管在旁邊看的人爬著跑出去,師尊啊,鬼上身!(眾笑)

是有這種現象的!相應的時候,行者要化為大威德金剛-三十四隻手十六隻腳九面孔,通通顯現,那是稱為怖畏金剛大威德,相應是這個樣子的。相應就是當行者希望大威德金剛,今天去幫我辦什麼事情,我跟你相應我供養你,持你的秘密咒,大威德金剛聽行者的,跟你無分無別,馬上祂會聽令行事。

什麼叫做辦事?行者必需要有那一種能力,產生那種力量出來,這一種力量能夠解決眾生的困難,這才是辦事,入世法是這樣子在辦事情的;出世法呢?行者只要知道自己的時間到了,(往生之日)護法來告訴你時間到了,本尊也來告訴你時間到了,上師也來告訴你時間到了,行者沐浴淨身,跟自己的本尊合一,一剎那之間-就到佛國了。

密教瑜伽修行就是這樣子的,所謂的相應,可以講上師本尊和護法都跟行者非常的麻吉,好的不得了!吃飯也在一起,睡覺也在一起,走路也在一起,做什麼事情都和行者在一起,一天二十四小時,時輪金剛吉祥誦不是這樣子講嗎?晝吉祥夜吉祥一日六時皆吉祥,一切時辰皆吉祥,任何時候,上師本尊護法都跟行者在一起的,這才叫相應啊!

不可能當我在坐馬桶的時候,上師本尊和護法都跑了,我告訴你,你以為馬桶很臭啊?聽說鈔票的細菌超過馬桶的七百倍,大家最愛的Money-嗡。Money come in home! (眾笑)這個鈔票啊比馬桶的細菌多七百倍。不要以為馬桶才臭,痾出來一定很臭,要想想,是從那裡痾出來的?是從自己的身體痾出來的啊!誰臭?馬桶本來很乾淨的,(眾笑)是你臭啊!是你痾出來的才使馬桶臭啊,馬桶是最乾淨的地方,又白又亮,每天還有水在沖洗。

日本人還把麵煮好之後,把麵倒進馬桶裡面,全家人圍著馬桶在吃麵,(眾笑)馬桶洗乾淨啊,又有冷水沖,剛剛煮好的麵倒進馬桶,加一些醬料,一家人圍著馬桶吃麵,馬桶乾淨的很!最不乾淨的應該還是人,所以不要想當行者進入廁所是不潔的地方,你就認為上師本尊和護法可能會離開,對神明不敬!那是你心裡想的。

心淨一切淨-行者心裡清淨一切清淨;所以相應的事情,只要行者跟祂相應了,二十四小時,每一分鐘每一秒鐘都跟你在一起,所以每天二十四小時通通跟你在一起,這就是相應的現象;所以密教修相應法,上師相應法-上師每天都跟你在一起;本尊相應法-本尊都跟你在一起;護法相應法-護法都跟你在一起,這個時候,不但行者的能力很大,甚至於你可以請本尊來,用本尊的力量攝召所有一切佛菩薩,一切諸尊全部進入你的身體之中,行者化為光明的幻身,這就是幻身成就啊。

密教有所謂的夢觀成就,就是行者在夢中也能夠跟你的上師本尊和護法在一起,叫做夢觀成就;幻身成就-所有的本尊護法空行諸天跟行者在一起,進入你的身體裡面,一下子你化為空性,化為幻身,一下子祂進來一下子你進去,這叫做幻身成就,人如果在還沒有死亡的時候,他可以修行到這樣子的境界,那個是非常大的相應。

師尊講時輪金剛真實金剛橛法,就是非常容易非常快速相應的法,行者修這個法相應了,以後你跟所有的上師本尊和護法通通會相應。(眾鼓掌)時輪金剛的力量很大的,因為時輪金剛代表整個宇宙,祂代表外時輪,行者的身體代表內時輪,你跟祂之間用特別的緣去相應了就是別時輪,這個時候,行者運用時輪金剛所有的法出來,你的身體就能夠跟整個宇宙的法互相完全合一。

行者能夠運用身體的地水火風去變化整個宇宙的地水火風,所以這個法是非常重要的,時輪金剛真實金剛橛法是非常重要的。今天晚上,我們講瑜伽就是相應,談到鬼和死亡都是世間人想像出來的。蓮滿上師提到夢遊,拿著刀到處夢遊切西瓜,那是屬於夢遊妄想症,那當然是很可怕啦,如果真的是這樣子被人家切西瓜(人頭)切掉了,也還要很定,因為他連死了都不知道,(眾笑)如果這個人是有修行的,在睡夢中被切了,他還是在夢境之中,也就是說他的中陰(靈魂)會走出來,突然間死了,他的中陰會走出來,那個人會跟在夢中一樣,一下子他可以神行,一下子可以飄來飄去,唉!只是用手拿東西拿不起來,想喝水,杯子拿不起來,對人講話也沒有人可以聽到你在講話,這個時候,如果你是一個修行人,你懂得唸佛:南無阿彌陀佛!佛就會現身,因為平時你已經唸佛唸的很純熟,常常觀想佛,你想念佛,唸了阿彌陀佛,阿彌陀佛現身,就會把你接走了,雖然你是凶死的,是被西瓜刀砍下來的。(眾笑)

行者懂得唸佛一樣往生,因為生和死和夢和幻幾乎很相似的,所以師尊教年紀大的同門,已經時間不多了,就專持一個佛號,修淨土,唸誦:南無阿彌陀佛!觀想阿彌陀佛住頂,照樣祂會攝受你,只要你的因緣熟了到了,你的前世跟那個夢遊拿西瓜刀砍你的人有因緣,所以你被砍了被切了,但是行者本識不滅,仍然唸南無阿彌陀佛,觀想阿彌陀佛,就決定往生。

在這個世界上,一切看我們怎麼修,密教應該是最好修的,相應了就一定成就,最重要,相應了知道佛法,蓮滿上師講的行者在這個世間上一無虧欠,最好沒有虧欠任何人,沒有愛恨情仇,心中無怨恨;心中有怨恨的,師尊跟你講,就是輪迴的根本,你心中有愛,就是輪迴的根本,你心中有貪,就是輪迴的根本,你心中有嗔,就是輪迴的根本,你還迷迷糊糊的-愚痴,就是輪迴的根本。

畜牲道就是迷迷糊糊的,牠們那裡懂得修行,所以就墮落在畜牲道裡,我們今天必需要對這個世間做佈施做供養,把真正的大愛給世間,對世間沒有虧欠又放得下又修行,就會有本尊有空行還有你的上師,這樣子一定會成就。

今天就講到這裡。(眾鼓掌) 嗡嘛呢唄咪吽
 
< 前一個   下一個 >
© 2008 西雅圖雷藏寺- Ling Shen Ching Tze Temple (Big5 Encoding)
Joomla! is Free Software released under the GNU/GPL License.