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向內求 求什麼? 列印
2007/10/02, 週二
觀照內心  修正自己

【西雅圖訊/蓮育報導】29日是9月的最後一個週末,西雅圖雷藏寺同修黃財神法,蓮生活佛親臨加持,蓮主上師主持同修,近二百人參加了當天的同修,當日的網路直播將所有共修及開示情形,即時分享網路上無數大眾。

同修會後,研習班蓮桓法師首先與大家分享他的人生經歷,接著蓮主上師從財神法要訣談到密教修法的理趣與宏願、儀軌與行持,「理」是道理,是單向靜態了解,「事」是雙向互動的實踐。行持要從內心到念頭,到一句一句誠懇發出來,由心的改變到言語、行為,時時要求自己以真佛密法為智慧依據。

接著蓮生活佛談到:精神科醫師說「人」的精神穩定度不一定是完全正常,
師尊為新皈依眾加持
師尊為新皈依眾加持
精神穩定度在某一個範圍之內是正常,之外就比較不正常,人的精神狀態多多少少有一點精神不穩定因子。由於人在人事、身體、身口意方面多多少少有些障礙,有時候情緒一時失控,生氣、火冒三丈時的眼神、表情、言語、肢體動作都與精神病有類似,其中是有暫時性的精神狀況。再者有些超過範圍像憂鬱症、自閉不與人談話,躁鬱症的容易發火、急躁,太快、太慢過與不及都是不好的。而修行者要把兩者消除,把習性維持在正常範圍之內,甚至於沒有特別的精神狀況,一切都在平和之中。

密教方便法特別多,都是方便眾生圓滿世俗的方面。財神法、雙身法、金剛法都是密教特有的祕密法,密教教導任何一種法,任何一種行為、動作,都是在修行之中。金剛法是屬於很祕密的法,可修出兩種成就:一種是事業金剛,事業金剛修成可以幫助度眾生,幫助入世的財、子、壽、緣,是入世事業金剛。另一種是智慧金剛可提升形而上的,一直達到身心清淨。談到入世資糧時,師尊希望祖廟西雅圖雷藏寺將來可以建大一點,建了老人院,師尊也可以住,不只是這邊的出家人住,也可以照顧做了很久的義工、在家居士,住持德輝上師任重道遠,如果大家有多餘錢可以支持西雅圖雷藏寺,將來建老人院、靈骨塔。

密教理趣與口訣,在行持方面所謂「往內求」,向自己的內心求,並不是真正向自己內心求什麼,而是「觀照自己」,觀是觀察、照是光明往內照,往裡面看自己的思想、意念是否清淨,行為是否正常,對的要發揚,不對的改正過來,如此才能一步一步達到身口意清淨。如果只是觀照別人就是「向外求」,看別人什麼都是錯,自己始終沒有錯,那不是修行人的態度。

師尊為大眾加持
師尊為大眾加持
行持是往內看自己,內心很懇切、自己好好想通,人必須先改變自己,內在光明顯現,別人受影響自然慢慢調整過來;是自己去影響別人,而不是別人來影響自己。學佛要懂得心殺境,而不是境來殺心,心是自己,境是環境,如果認為所有人都是不好、不對,就是被環境所殺了,這種思想是不對的。以自己的心,往內觀照,修正自己,就有成就。學會心殺境,學會往內觀照自己的心,內心很懇切改正外在行為及自己的思想、意念,才是真正修行。

談到修法妙訣,在馬來西亞的時輪金剛法會上,將會講出最後二種必須的佈壇元素,這五種東西就是妙訣,只有以此為因緣,能讓時輪金剛降壇。建立壇城迎請時輪金剛,修唸誦法、持時輪金剛咒,全是為了祈求時輪金剛降壇,當時輪金剛降壇時,壇城代表時輪金剛,再由壇城發出的力,行者感受到壇城發出來的力量,與壇城相應即是與虛空中的時輪金剛相應。時輪金剛進入行者身心,打開自己的心、身口意清淨,時輪金剛進到自己心中,與自己合一即是相應。

行者要準備好自己的心與時輪金剛合一相應,就是要先觀照自己外在的行為、內在意念,這就是密教的修行。
 
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