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真佛宗

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西雅圖雷藏寺
Ling Shen Ching Tze Temple
17012 NE 40th Court
Redmond, WA 98052-5491
U.S.A.

開放時間:

星期一至星期六
9:30 AM - 6:00 PM

星期六同修會*
8:00 PM - 10:00 PM
若白天有法會,則當晚的同修取消。

星期天
9:30 AM - 1:00 PM

* 星期六時間或有變動
請參考法務活動表 (月曆)

電話: (425) 882-0916
Fax: (425) 883-7360
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《蓮生法王講大圓滿九次第法》修行有「三十七助道品」2014/6/8 列印
《蓮生法王講大圓滿九次第法》

修行有「三十七助道品」

<蓮生法王盧勝彥2014年6月8日彩虹雷藏寺「瑤池金母大天尊、地母大天尊、天上聖母」三聖母護摩大法會大圓滿法第71講開示>

  敬禮傳承祖師了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「瑤池金母大天尊、地母大天尊、天上聖母」。

  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天的貴賓是中華民國行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使夫人Judy師姐、宗務委員會會計師Teresa師姐and her husband、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師,宗委會法律顧問羅日良律師和黃月琴律師全家、僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚師姐。大家午安!大家好!(台語)大家午安!大家好!(國語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝)

  今天做的是「三聖母」的護摩,有的人講瑤池金母是至聖的天,地母屬於至聖的地,天上聖母是屬於海,所以叫做「陸海空三聖母」。空,指的是瑤池金母;陸,指的是地母;海,指的是天上聖母。剛剛我聽了咒音,是彩虹雷藏寺做出來的咒音(CD),這咒音好像剛剛睡醒,沒甚麼力。我們做護摩,或者是做任何事情都是要有feeling都要有靈感的。聽了這咒音以後,靈感全部都沒有了,好像剛剛睡醒沒有力,而且,也沒有甚麼氣,沒有feeling,當然,配搖鼓、搖鈴是很好,但是咒音實在是不敢想像。唸咒要這麼唸:「嗡。金母悉地。吽。」要不然唸柔一點:「嗡∼金母∼悉地∼吽∼」「嗡∼阿利也∼蘇利哆∼陀密∼梭哈∼」也可以這樣唸,「嗡。地母悉地。吽。」就是要有一點力量出來(師尊模仿)剛剛的咒音好像是一個字一個字,明明是「嗡∼阿利也∼蘇利哆∼陀密∼梭哈∼」應該這樣唸的。「嗡。地母悉地。吽。」這樣唸也是可以的。「嗡∼金母∼悉地∼吽∼」「嗡∼阿利也∼蘇利哆∼陀密∼梭哈∼」「嗡∼地母∼悉地∼吽。」這樣也可以,是比較柔一點的。剛剛唸的是比較快,「嗡。金母悉地。吽。」「嗡。阿利也。蘇利哆。陀密。梭哈。」「嗡。地母悉地。吽。」但還是要有切字,「嗡。金母悉地。吽。」「嗡。阿利也。蘇利哆。陀密。梭哈。」「嗡。地母悉地。吽。」也要有高低音,不能完全是一樣的聲音,我剛聽了整個人的身體都軟了,自己也好像變得剛睡醒一樣。

  有時候,我們在唸咒音,像我在唸的時候,我在自己家裡的壇城,我是這樣唸的:「嗡∼牟尼∼牟尼∼摩訶牟尼∼釋迦牟尼∼梭哈∼」(釋迦牟尼佛心咒)「嗡∼別炸達都∼泛∼阿。尾。囉。吽。勘∼」(大日如來心咒)「嗡∼別炸∼迦魯達∼炸咧。炸咧∼吽呸∼」(大鵬金翅鳥心咒)「嗡∼閻曼德迦∼吽呸∼嗡∼咄唎∼卡拉魯帕∼吽堪∼梭哈∼」(大威德金剛心咒)「嗡∼嘛哈室利耶∼梭哈∼」(吉祥天女心咒)「嗡∼帝瓦∼必主∼瓦日拉∼吽吽吽∼發吒∼梭哈∼」(喜金剛心咒)每一尊都唸得很清楚,這是唸慢的,是在我家釋迦牟尼佛的壇城前,我是這樣唸。我家還有一個二十天的壇城,還有一個鰲龍觀音的壇城,也有大吉祥天的壇城,有阿彌陀佛的壇城,有大威德金剛的壇城,有蓮華生大士的壇城,另外,還有瑤池金母的壇城,有孔雀明王的壇城,有釋迦牟尼佛的壇城,有象鼻財神的壇城,有這麼多的壇城。所以,每一個壇城都要唸很多個咒,一個早上就過去了,很快。有時候你唸咒想唸快就唸快,要唸慢可以唸慢,要唸中(不快不慢)可以唸中(不快不慢)。長短烈,長廣烈都可以的。

◎「三聖母」的法是在台灣黃帝雷藏寺做的,教授師講是「三聖母」就是「三聖母」了,她又講「陸海空」就是「陸海空」,是綜合的,每一尊都是可以當成主尊的。地母也可以當成主尊,地母本身來講是整個地球的財寶財神;天上聖母一樣是財神;瑤池金母也一樣是財神。今天我在唸迴向的時候,我是唸:「讓我們每一個人的資糧俱足,每一個人都可以增加福分,增加智慧,每一個人的病業可以消除。」

  其實,病業跟地母也有很大的關係,剛剛在供養藥的時候,讓大家「藥到病除」,有它的意義存在,像是你供養營養品,就是讓藥到病除,身體健康。供養香,就是莊嚴佛國;供養蜜(蜂蜜),就是化苦為樂,將所有的苦去除掉變成快樂;供養果(水果),等於是果位增上;供養白芝麻,就是讓善業增長;供養黑芝麻,就是讓惡業消除;供養燈(蠟燭),讓光明無量;供養水,清淨身心;所有的供養都有它的意義的。梵文跟中文是一樣的,你唸中文也可以,唸梵文也是一樣。供花,讓你的青春永駐;供香,就是莊嚴佛國;供燈,讓你光明無量;供茶,讓你的福慧增長,清淨身心;供果,讓你果位壇上。花香燈茶果都是有它的意義存在。所以,我們在供養這些東西的時候,就必須要這樣的唸,用意念將每一種東西,都要化成廣大無邊的供養。供養也是如幻似夢,好像在作夢一樣,好像是一種幻。

  瑤池金母本身是至上的仙佛,天上聖母就是女聖人。我曾經講過,武聖人是關公關雲長,文聖人是孔子孔丘,另外女聖人就是天上聖母。那麼地母,就是我們尊敬的整個大地,其實藥到病除,就是屬於大地;因為所有的藥,所有的珍寶,全部出自於大地;所有的資糧,也全部出自於大地。所以地母也是非常尊貴的。在黃帝雷藏寺已經講過,瑤池金母、地母、天上聖母都有修行的法。咒語就是「嗡。金母悉地。吽。」「嗡。阿利也。蘇利哆。陀密。梭哈。」「嗡。地母悉地。吽。」這就是祂們的咒語。瑤池金母的手印跟地母的手印是一樣的(師尊示範),唯一就是天上聖母的手印不一樣的,大家要注意到祂們各有各的形象。瑤池金母傳的法特別多,有「瑤池金母本尊法」、「瑤池金母八大法」、「瑤池金母九轉玄功」、「瑤池金母役使神兵大法」、「瑤池金母揪財招財法」、「瑤池金母狀元魁星大法」、「瑤池金母水供法」、「瑤池金母馬上有錢法」、「瑤池金母替身法」。「瑤池金母八大法」是我天天在做的法,芝加哥蓮龍上師的夫人,她有洗腎。一般來講,一旦洗腎了就不可能再好,就會一直洗下去,一洗腎就永遠在洗腎。我就教她用「瑤池金母八大法」,讓妳的腎臟熱起來、改變,讓妳的腎臟運動。結果,她回台灣,台灣的醫生跟她講:「妳腎臟的指數已經正常,所以不用洗腎。」她回到美國來,美國的醫生也跟她講:「妳不用洗腎了。」台灣的醫生先跟她講不用洗腎,回到美國來她也不用洗腎了。她就是用「瑤池金母八大法」的方法,洗腎的病人不用洗腎,很少。大部分是一洗就是永遠,她現在完全不用洗腎了,統統不洗腎了。她是每天四百下,早上兩百下,晚上兩百下,按照「瑤池金母八大法」裡面保護腎臟的方法,早上兩百下,晚上兩百下,結果不用洗腎了。真佛宗有一個好處,是怎麼樣呢?感應特別快,相應特別快。(蓮龍上師的夫人:謝謝師尊!)阿彌陀佛!妳一共洗腎多久?(蓮龍上師的夫人:一年半)洗一年半以後不用再洗腎了,這是很少的,好的,請坐。我想,真佛宗珍貴的地方就是在這裡,珍貴的地方就是讓你很有感應的這種現象,感應甚麼都很快。

  我在彩虹雷藏寺裡面,有一個人拿給我一封信,我回去後打開一看,他說他希望能夠中到大樂透,因為他要有一筆資金,他要做他的生意。另外,他要娶一個很beautiful的lady作為老婆,他是寫這兩個願望,他也將那個女生的照片拿給我看,那女生的照片真的很漂亮。在這裡,當然也是祝福他,祝福他有那個福分能夠中到大樂透。我本人當然是沒有那個福分,我從來沒有想要中大樂透,其實是想也不敢想,因為我沒有那個福分,如果福分有的話,是師母有那個福分,我本人沒有福分,我本人本來就是受苦受難的。我每一次都是求:「拜託啊!諸佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天,幫助我,讓我能夠逢凶化吉。」能夠逢凶化吉已經是很好了,我只求逢凶化吉,碰到不好的,轉變一下,這樣就可以了。天生有福分的,自然就有福分;天生沒有的,就是沒有。有一句話講:「是福不是禍,是禍躲不過」還有一句話怎麼講?「命裡若有終須有,命裡沒有莫強求。」我個人是屬於莫強求的,因為知道自己的命裡沒有嘛!師母的命裡有,就幫助我了。這是真的,我沒有甚麼福分的,我只求逢凶化吉。我現在美國的家裡有很多鬼,祂還笑我,還跟我爭論,祂說:「{你}去求福分,」就像是請求佛祖保佑我,我這麼多的東西供養{你},請{你}保佑我,讓我能夠平安,身體健康,福分很大,無窮無盡�家裡的鬼都笑我:「{你}這樣求,不是向佛祖賄賂嗎?祂會給{你}嗎?不可能的啦!」我們供養一些東西,希望佛菩薩保佑,或是怎麼樣,一生無病無災,一切吉祥。鬼怎麼講:「要靠你自己呀!你還靠佛祖?沒得靠的啦!」靠山山倒,靠人人跑,沒有用的啦!{你}靠佛祖,佛祖也會咚!倒了。鬼說沒有用的,應該靠的是誰?靠自己。你將自己的心改變,只要你的心一改變,福分才會到啊!你的心不改變,福分怎麼會到呢?最重要的是變化你自己,將自己變成有福分的,你就有福分了;如果你本來就沒有福分的,又不將自己變成有福分的,不好好的修行,你就永遠不會有福分。我們人講的沒有道理,反而是鬼講得有道理。我聽了鬼這樣跟我講了以後,哇!我深受感動,這鬼不是鬼,一定是有修行的鬼,有修行的鬼才能講出這種話。祂真的是講出所有人的心,真的是說中了。

◎所以,你有福分是靠你的修行而來,是靠你求自己而來,自己求自己好好的修行,改變你的心。

  我家裡的鬼還跟我談到「懺悔」,如果你星期一到星期六做壞事,然後禮拜天去教堂做禮拜、懺悔,鬼跟我講那是沒有用的。所謂懺悔,就是將你過去所做的一切事情,你有不對的地方全部發露出來,發露出來以後,再完全精進的去改變,鬼跟我講這才是真懺悔。如果你今天懺悔,明天卻又做壞事,後天又做,大後天又做,那個不是懺悔,鬼講的喔!不是我講的,鬼說:「很精進的去改過。」這才是真懺悔。其他的,你在佛菩薩面前,你懺悔甚麼的,懺悔貪瞋癡,懺悔我慢,懺悔驕傲,懺悔嫉妒,懺悔吃醋,一直懺悔�但是,明天又來,同樣的事情又來了,祂說這不是真懺悔。祂告訴我:「真正的懺悔,是很精進的去改變你自己的過失,這才是真懺悔。」哇!這鬼不得了,這是有修行的鬼。

  我們常常講,人不如鬼。過失你都改不了,老毛病,一年也是這樣,兩年也是,一條牛就是一條牛,牽到北京還是一條牛,就是改不了這種習性。很多人講:「我要改。」結果還是沒有改,幾年以後還是一樣。有的人聽法已經聽了五年、十年、二十年、三十年、四十年,結果,還是老樣子。所以,你一定要真懺悔,真修行,真正改變你自己的心,改變你自己的習性,福分才會來。有時候,你們不一定要求師尊,因為師尊本身沒有甚麼福分,你們不如去求師母。欸?為什麼求師母能夠好就是這樣。以前,我看師母是這樣的,每一次抽獎,大家在摸彩,抽抽抽抽抽,我始終沒有抽到,師母只要摸彩,她一定抽到;只要買獎,一定中獎。她剛到我家的時候,我媽媽會打牌,師母是剛剛學的,也才剛進到我家裡來,我媽媽說:「你也來摻一腳吧!」三缺一,沒辦法,就將師母叫去。

  怪了,一開始,每一次就隨便聽牌隨便贏,牌已經胡了,還不知道胡,將一個牌再打出去,轉了兩圈以後,她又將那個牌抽回來再胡。天底下有這種事嗎?她說:「欸?不對啊!我胡了,怎麼牌又打出去?」摸了兩圈又回來,又是自摸了,很奇怪的事情喔!她每一次打牌每一次贏,我每一次打牌每一次輸,她每一次都是贏的。而且師母在分析事情要怎麼做,她也都是一樣。簡單講,她不會做股票,但是她永遠是最低點的買進,比如今天是最低點,她就今天買進,到了最高點,她賣出,一賣出,明天就跌。很準的,好幾次都是這樣的;最低點買進,最高點賣出;一賣出就跌,一買進就上升,她是這樣的。而我呢?在還沒有修行以前,我每一次打牌,我燒的麻將牌大概燒了十幾副以上,因為輸了,我就火了,我就將牌拿去跟金紙一起燒,再去買副新的來,新的玩一玩之後,輸了再燒掉,燒了十幾副。但是,不得不服。真的,人家有福分就是有福分,師母怎麼打怎麼贏,打盹也會贏,打盹喔!打麻將很疲倦了,隨便抽一隻牌拿出去,人家都不會胡的。人家打出來的牌,看一看,「喔!胡了∼」師母才是有福分的。剛剛那位男士,你求師母吧!不用求我,我沒有甚麼福分,你去求師母:「師母,拜託妳,賜一些福分給我。」這樣可能還有效一點,我沒有效,跟你講真的。

  今天簡單的跟大家講修行的「三十七助道品」,學佛的人都知道的「三十七助道品」,一個是「四念住」,一個是「四正勤」,一個是「四神足」、「五根」、「五力」、「七覺支」、「八正道」,加起來剛好是「三十七助道品」,這是在修行上很重要的,如果你們有佛教的辭典,甚麼是「四念住」?甚麼是「四正勤」?甚麼是「四神足」?甚麼是「五根」?甚麼是「五力」?甚麼是「七覺支」?甚麼是「八正道」?佛教辭典裡面都有,你慢慢看,將「三十七助道品」看會,這就是屬於一般修行人的加行,是很重要的。

  師尊在《密教大圓滿》的書上寫著,「我在禪定中,見自己手握日月輪,百花怒放,知道自己「轉法輪」的時機已到。而蓮華生大士告知曰:『是將大圓滿法公諸天下之時』,密法普度眾生時機已至,不可再『密』,若再『密授』,眾生一失此機,即將墮落,永遠難以得度了。」以前的密法修行,大部分都是由師父口傳,而且所度的人並不是很多,一般來講,師父所收的弟子大概十個、二十個、三十個,或者是更多的,吐登達爾吉上師是三百個。在傳法方面,就都會比較認識自己的弟子。但是現在密法普傳,不可以再「密」,也就是寫在書上,或者是直接在電視上傳播出去,這樣是比較快一點,或者是在網路上,會比較快一點,是蓮華生大士講的,祂說不可以再「密」。本來密教就是很祕密的傳授,現在是公開的傳授,因為,就是希望很快地度盡眾生。「蓮華生大士曰:『汝祕密主,速救眾生。』我回答:『眾生無知,無法度之。』」眾生是比較無知的,那麼,「蓮華生大士質問:『汝捨了誓願,世間即不淨。』如果你將誓願捨去了,就捨去大乘菩提心,世間就不會清淨。我回答蓮華生大士:『我未捨誓願,當說無上法。』」所以,講誓願,也就是生生世世要度眾生,生生世世要轉法輪,就是這個願望。不過,當這個法傳出來,在轉法輪的時候也會有很大的災難,魔界重重,有很多的攻擊、災難,都會這樣的。轉法輪的意思就是將佛法弘傳,像「三十七助道品」屬於加行道跟資糧道都在這裡面,「四念住」、「四正勤」、「五根」、「五力」、「七覺支」、「八正道」,加起來是三十七,所以是「三十七助道品」,一般的行者要先從這裡開始修的。

  有一對夫婦去相命,相命的看了丈夫,講:「你將來會突然破產,引起心臟病死亡。」妻子就哀求說:「先生,你能不能幫他改變命運?」相命的看了看丈夫,講:「好吧!我想辦法改成因為突然發財,引起心臟病死亡。」還是一樣的,這個笑話很有意義,命運是很難改的。要改變命運有兩樣,你行大善,行很大的善事,你可以改變命運;你行了大惡,也可以改變命運,大善可以改變命運,大惡也可以改變命運。其實,命運非常難改,大善就是我剛剛講的,你要很精進的去改變你自己本身的過失,這就是屬於大善,這樣的話命運才能夠改啊!你如果不改,你的命運永遠是這樣,如何能夠突然之間發大財?道理是在這裡。妻子患了重病,醫生宣告回天乏術,妻子對丈夫講:「我希望你現在能夠發誓。」「發甚麼誓?」妻子回答:「如果你再婚,不准把我的衣服給新的妻子穿。」「喔!」丈夫恍然大悟:「這我可以發誓,講實話,妳根本不用操心,因為我再也不想找像妳這麼胖的太太。」一個戲院的前座,有一個男人橫躺著,他一個人佔四個位子,帶座的小姐跟他說:「先生,一個人只能坐一個位子。」他只是哼了一聲,動也不動。小姐請來戲院的經理,經理客氣地講:「先生,麻煩你坐好,一個人只能佔一個位子。」他還是哼了一聲,沒有行動。經理只好請警察來。警察說:「老兄,你真狠,你是哪個道上的?」那個人低哼了一聲:「我是樓上走道上跌下來的。」他跌下來當然是不能動,所以一個人躺四個位子是正確的。這是沒有道理當中的道理。很多事情都是沒有道理當中的道理,像師尊是大福金剛是最有福分的,可惜啊!本人沒甚麼福分,「大福」是虛空中給的,「大福金剛」反而沒有福分,沒有道理當中的道理;師母呢?不應該有大福的,她居然有大福,沒有道理的道理。所以我常常講,有很多事情沒有道理,其實當中有道理的,講有道理其實是沒有道理。很多事情是這樣的,大家稍微想一想可以想得出來。轉法輪度化眾生,有時候必須要講沒有道理的道理;有時候要講有道理的沒有道理,說法一定是這樣的。

  有一個人為了簽「大家樂」,跑去廟裡拜拜,求神問卦一番,結果,在「大家樂」開獎以後,他輸了好幾千萬,於是,他一肚子火,跑到廟發洩,看到廟裡沒有人就將佛像丟出去,越想越氣,最後乾脆放了一把火將廟給燒了。之後,人也離開那個地方。很多年以後,他回來,發現那間廟變得非常的雄偉,非常的莊嚴,非常的輝煌,哇!不得了。他就問當地人,得到的答案是:「幾年前,這座廟失火,結果菩薩自己還跑出來。」告訴大家,這是沒有道理的道理,有道理當中的沒有道理,大家用腦筋稍微地想一想。很多事情,我們真佛宗應該要旺旺旺的,度了很多的眾生,法那麼好,相應的人那麼多,感應的人那麼多,是真的,有道理的沒有道理;人家沒有甚麼佛法,人家做的事業那麼大,廟蓋得那麼大,沒有道理的道理。所以,轉法輪是不要看表相的,雖然廟蓋得那麼大,資金資源那麼多,無窮無盡的資源,廟蓋得那麼大,甚麼都蓋得那麼大。但是,真正的道理就是,真佛宗才是真正開悟的宗派。

  今天來了兩位律師先生律師太太。我常常講一個笑話,有一天,有三個人上天堂,一個是牧師,一個是神父,一個是律師,他們三個人一起上天堂,上帝讓律師住六星級的hotel飯店,牧師跟神父住二星級的,有跳蚤的。牧師跟神父就跟上帝抗議:「我們一生奉獻給上帝{你},為什麼我們住的是二星級?那個律師為什麼住六星級?」上帝回答:「讓你們上天堂已經很好了,坦白講,牧師跟神父上天堂的很多,律師啊是幾千年來上天堂的只有一個,難道不能優待他嗎?」因為當律師的很難上天堂,因為他們是開口就要錢,閉口也要錢,講幾分鐘都要錢,所以他們上天堂的很少。台灣的律師,不知你們那邊的律師是怎麼樣,我搞不清楚,台灣的律師是穿黑色跟白色的,我們稱為「黑白講」,是的講成非的,非的講成是的,他就是讓它顛顛倒倒,本來要結案的,他就拖拖拖拖拖,因為他要賺很多錢。所以,律師上天堂的很少,有一個能夠上天堂,上帝就非常的高興,特別優待他。律師上天堂,住最好的,是沒有道理的道理。牧師上天堂,是有道理的沒有道理,叫他住二星級的,還有跳蚤的,就是這樣的。今天的真佛宗,應該要很旺的,很大的,很崇高的,轉法輪轉最多的,卻在世間的表現麻麻底(廣東話:馬馬虎虎)。人家沒有佛法,沒有開悟的,全部是大山大頭。所以,怎麼講?沒辦法講。我們重視的是實修,有真實的法,實修能夠相應,能夠開悟,能夠往生清淨佛國,這就是我們的True Buddha School真佛宗。

  有一個電影明星,他相當不滿他自己鼻子的形狀,然後,他去請教整形外科醫生,手術費高達五百美元,五百美元應該是很便宜的。明星講:「怎麼這麼貴?還有更便宜的方法嗎?」醫生講:「當然有,這方法就是你去撞牆就可以了。」我們的真佛密法是無價的,「大圓滿法」是無價的,沒有價值可以比的,不能拿金錢來比,不能拿有形相的來比。建的廟大,菩薩是小的;我們西雅圖雷藏寺的廟非常小,菩薩是大的,不一樣啊!我們不用整形,我們的法永遠是無上的法,無上的密法。蓮華生大士叫我趕快去度眾生就是這樣,我們度眾生並不是要建最大的寺廟,不在有形上下功夫,我們是在無形上的心靈得到真實的開悟,真正的見到佛性。

  丈夫對妻子講:「從明天開始,我決心重新做人,再也不喝酒了。」第二天晚上,他依然喝得醉醺醺回來,妻子就問:「我以為你真的要重新做人,再也不喝酒了,為什麼你還要喝酒?」丈夫回答:「沒想到我重新做的這個人也喜歡喝酒。」很簡單,告訴大家,江山易改,本性難移,你要移掉自己本身的習性,唯一的就是要你真實的懺悔,真正的懺悔。「我現在已經傳法傳的那麼多,甚麼法最好?」,我請問家裡的鬼:「甚麼法最好?」我家裡的鬼講:「懺悔法最好。」我質問祂:「你當鬼,如果你真懺悔,你可以往生到佛國淨土啊!你為什麼不懺悔?還是當鬼啊!你憑甚麼講懺悔法最好?」祂說:「 你不知道,在你有身體的時候,你懺悔還來的及,當你沒有身體的時候,怎麼懺悔都沒有用。因為修行必須要有形才能修啊!」鬼跟我這樣講:「懺悔要及時啊!就是在當時你做錯的時候,你要趕快懺悔改過,永遠不再犯,那才是真懺悔。如果能真懺悔,運氣就可以改變了,習性就會改變。你如果沒有真懺悔,你的習性永遠存在,再怎麼懺悔都沒有用的。」鬼跟我講:「等你死了再來懺悔,那是空口說白話。鬼也有鬼氣,祂的懺悔是沒有用的。」祂這樣跟我講,等你當了鬼,懺悔是沒有用的,你只能隨著命運走。所以,我們在有生之年,就必須要真實懺悔。鬼跟我講:「在人世間,修真懺悔法,真正的將你的習性改掉,絕對能夠往生到天上,或者到更好的境界。既然學佛,你完全清淨了,你就能夠成佛。」所以,祂講:「懺悔法最好。」嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

 
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