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西雅圖雷藏寺
Ling Shen Ching Tze Temple
17012 NE 40th Court
Redmond, WA 98052-5491
U.S.A.

開放時間:

星期一至星期六
9:30 AM - 6:00 PM

星期六同修會*
8:00 PM - 10:00 PM
若白天有法會,則當晚的同修取消。

星期天
9:30 AM - 1:00 PM

* 星期六時間或有變動
請參考法務活動表 (月曆)

電話: (425) 882-0916
Fax: (425) 883-7360
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《蓮生法王講大圓滿九次第法》 大圓滿禪定所見光明有別 2014/03/29 列印

《蓮生法王講大圓滿九次第法》

大圓滿禪定所見光明有別

<蓮生法王盧勝彥2014年3月29日台灣雷藏寺不動明王護摩大法會開示「大圓滿九次第法」第60講>

  我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶、敬禮今天的護摩主尊大日如來化身不動明王金剛尊者。


  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。我們今天的貴賓是行政院北美事務協調委員會秘書長廖東周大使及夫人Judy師姐、台灣省政府秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士、中央研究院院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、立法委員蔡其昌先生代表陳蕙美女士、民進黨大台南市黨部主委蔡旺銓議員代表、高雄市許慧玉議員代表、宗委會法律顧問卓忠三律師、中山醫學大學附設醫院整形外科主任鄭森隆博士、香港亞洲知識管理學院李達成院士及夫人、中山醫學大學賴德仁校長,歡迎他。真佛宗教授團──王進賢特聘教授、王耀諄教授、王醴教授、林文欽教授、洪欣儀教授、游江成博士、蔡國裕教授、顧皓翔教授、葉淑雯教授、梁超凡博士、林峻安醫師。世界華光功德會總會長常仁上師、華光功德會台灣區理事長吳冠德先生、關島PIC渡假村代表鄭貽女士、香港傑出企業家雷豐毅先生及夫人曾美婷女士、印尼傑出企業家關家志先生、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、《六祖壇經》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師及主持人佩君師姐、my sister盧勝美女士。特別感謝中山醫學大學賴校長的蒞臨。Thank you for coming.Next week,on Saturday afternoon at 3 o喝lock.See you soon.先跟大家問好,大家午安!大家好!(台語)大家午安!大家好!(國語)你好!大家好!(廣東話)Good afternoon!(英文:午安)(日文:你好)Selamat siang and selamat petang!(印尼文:午安)(Kam-sam-ni-da,師尊說韓文:謝謝)( Sa rang hae yo,師尊說韓文:我愛你)(日文:我愛你)Hola Amigo!(西班牙文:你好)總之,大家都好,身體健康。


  先插播一點廣告。這是在台灣常常用的卜杯筊,在佛堂卜杯(擲筊)用的卜杯筊。不過這個卜杯筊跟一般的卜杯筊不一樣,不太相同。哪裡不同?


◎這個卜杯筊是世界華光功德會總會長常仁上師特別設計跟製作的,而且是限量製作。只做幾個?喔!只有三百個。這卜杯筊是很特別的。當然是獨一無二,只有這一種,其他在外面買的都會有相同的,只有True Buddha School真佛宗才有。因為在這卜杯筊裡有藏著根本上師的髮舍利,還有法衣,也是根本上師本身加持過的。兩個杯的中心,都有一個吽字,嗡阿吽的「吽」,代表「成就」的意思。所以,這是不同的。另外,這個杯有兩個空行母。這邊有一個空行母,這邊也有一個空行母,所以,這杯只有真佛宗才有。「只要有吽字在,一定是有靈有驗的,限量生產,只有三百個,欲購從速。」就是我們常常講的,要買就要快,不然就來不及。買的話,是會有捐贈的,他們是將賣得的錢捐贈給Sheng-Yen Lu Foundation「盧勝彥佈施基金會」,你們要買就直接跟香港常仁上師訂購。


  他今天有帶來,是在外面的攤子上嗎?他是將這些杯放在密教總會,義賣這些杯主要是做慈善用的。


  歸入正題,我們今天是做不動明王的護摩。在東密,這一尊不動明王非常的盛行。你到東密密教的廟,或者不是密教的廟,都有供奉不動明王。日本的寺廟,都是以不動明王為最尊崇的一尊,「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」「南摩三滿多。母陀南。哇日拉。藍。撼。」在日本東密,所有的護摩,幾乎都以不動明王為最尊貴的。不動明王本身是毘盧遮那佛大日如來的金剛身,非常的威猛。一般講起來,不動明王左眼眇目,右眼睜得很大,下唇咬上唇。這好像有藐視人家的味道,平時是不可以這樣做的。這表示祂非常憤怒的相。祂一手持著不動明王劍,這把劍由鳳凰升起了鳳凰火,很特殊的。在中國,有一種禽類,類似於火,就是烏鴉,叫做火鴉,「孫子兵法」裡面有一個叫做「火鴉陣」,就是用火。不動明王的「不動明王劍」整支是龍,所化出來的是鳳凰火,鳳凰的光輝,非常的莊嚴,非常的威武。祂一隻手拿劍,一隻手拿著金剛索,金剛索上吊著兩個印,一個是金剛界曼陀羅,一個是胎藏界曼陀羅,表示不動明王執掌所有金剛界跟胎藏界,金、胎兩界的法印都在祂的手上。不動明王本身有一個誓願,「見我身者發菩提心」,看到祂的身就發菩提心;「聞我名者斷惡修善」,聽到祂的名字就將惡念斷除,修惡成善;「聞我說者得大智慧,知我心者即身成佛」。「見我身者發菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我說者得大智慧,知我心者即身成佛。」這是很大的誓願。不動明王有手印,手印就是劍印,唸的咒是我們剛剛唸的咒,你們也可以看看不動明王的法相,祂全身是藍色,發鳳凰的火,一手持寶劍,一手持金剛索,吊著金、胎兩部的大印,祂就是毘盧遮那如來本身的金剛化身。所以,這一尊的威力當然是非常的強。


  在日本,流行「九字切法」,(九字訣,奧義九字切)「九字切法」是怎麼切?就是比劍印,劃「四縱五橫印」,臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前,(師尊示範),「四縱」就是這樣,一、二、三、四,(師尊示範),「五橫」就是橫切五個。日本的劍有所謂的「米字切法」,切中間,切橫的,斜切的,再斜切,就成一個米字,一、二、三、四,(師尊示範),基本上武士刀的切法就是「米字切法」。我們今天拿的不動明王劍,就是「四縱五橫印」,四個縱的,五個橫的,一、二、三、四、五、六、七、八、九,也就是「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」。真正的印,我比給大家看。(師尊示範)。如果,你是比劍印來劃四縱五橫印,師尊特別告訴大家,我這四縱五橫印一指出來,就自動會劃,(師尊示範),這是自動劃出來的,只要你將氣灌到手指上,自然就劃出四縱五橫印。平時,我在幫弟子做四縱五橫印的切法時,切在他的身上,如果出現一個符號的,表示他的業障很輕,如果出現五個符號的,表示他的業障很重。不管是輕是重,只要用切字法出現的話,就能夠將他本身的業障消除,有些是病業。


◎最基本的,你們回去實驗一下,當小孩子夜哭,家裡有小孩子,晚上哭個不停,你就按照師尊教的方法,對著他的身上劃「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,當你一劃,如果是屬於干擾性的,小孩子睡覺睡得不安穩,有其他的靈來干擾的時候,你一劃,祂馬上離開,小孩子就不會哭。所以,治小孩子夜哭,是用這個方法。大到甚麼程度?你對著太平間的亡靈,劃四縱五橫印,如果用灌氣去做的話,有五個印就表示他的業障很重,一個印就表示他的業障很輕。但是,你的比劃就如昇起護摩火一樣,將他的整個業障消除掉,亡靈很容易解開祂的束縛,往生到West Very Happy Buddha Country。


  到了西方極樂世界,我不喜歡用佛教的專有名詞,我就是要用我自己的英文講,這是我們中國人的英文。中國人的英文,讚!所以,四縱五橫印小至制止小孩子的夜哭,大至讓亡靈往生到清淨的佛國。你看這力量多大,威力多大。


  除了「九字真言切字法」,還有「身字法」、「手印法」,像我剛剛比的手印,你們看到沒有,其實是「九字真言法」,我先放下麥克風,(師尊示範),「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,這就是「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」,的九個手印。你們學「九字真言切字法」就很好。一般來講,臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前,「前」字是用雙掌推出去,如果是有魔,或者是鬼,或者是魅;鬼很兇,魔很兇,魅也很兇,但是只要碰到「九字真言」,就等於是大日如來在那裡,而大日如來化身的不動明王更兇,就可以將祂們趕走。所以,有甚麼佔舍的,有甚麼靈附身的,精神上屬於鬼神病那一方面的,就都可以用這個方法來治。你只要跟不動明王相應,就是威武不能屈,是非常有power的,有dharma power法力。是最有力量的一尊,就是不動明王金剛。你們學會了這個,還不只如此,只要你跟不動明王相應了,那不得了,最後就是即身成佛,你可以成佛。你知道不動明王的心,就知道自己的心,就可以看見自己的心,顯現自己的心,然後充滿宇宙,直接醒悟,成就佛果。當你修五大金剛法修到「不動明王法」時,你就可以觀想、持咒、入三昧地的方法修行。當你修到跟不動明王相應了,將來你就能夠成就佛果、最高的佛果。我們修行主要的目的,還是成就佛果,能夠成佛,這是最重要的。所以,「不動明王法」能夠教你成佛,是非常偉大的金剛明王法。「九字真言」跟「不動明王法」就介紹到這裡,大家不要很輕易地擦身而過。我們學法,最主要是你跟哪一尊有緣,千萬不要擦身而過,擦身而過的話是非常可惜的一件事情。的確,在你修了「不動明王法」後,你不但成就了不動明王,而且你等於是直接成佛了。
  今天再談「大圓滿法」,有來自馬來西亞「敬法堂」華光功德會的顧問,昨晚是在「咕嚕咕嚕音樂餐廳」,蓮店上師有問:「為什麼取名叫做咕嚕咕嚕音樂餐廳?」因為那一家是原住民餐廳,老闆就講:「因為我們原住民講話,人家聽不懂,說我們講『咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕咕嚕�』,所以才取名叫做『咕嚕咕嚕音樂餐廳』。」我不是為他們廣告。在那埵Y飯的時候,有馬來西亞「敬法堂」華光功德會的顧問問我一個問題:「師尊,祢說廖大使看見寶藍色的光,」我今天就是穿寶藍色的,「這光代表甚麼意思?有沒有它的含義?」我跟他講:「我明天就講給你聽。」就是今天。人家問,我就講。釋迦牟尼佛說法也是這樣,有問祂才講。當然,自說的,自己講的也有。不過大部分是有問,釋迦牟尼佛才回答,就變成佛法了。


  先講一個笑話吧!兒子跟爸爸正在看電視,突然間男主角跪下來向女主角求婚,兒子就很好奇地問爸爸:「爸爸,你向媽媽求婚的時候有沒有跪下?」爸爸講:「沒有!」兒子問:「為什麼?」爸爸回答:「你媽媽講以後跪的機會多得很。」大家學法,要專心,我們學習佛法要專心。以後,你要使用你自己所學的佛法多的很。剛剛所講的「九字真言切字法」、四縱五橫印,只是跟大家稍微舉個例子而已,其實用它的時候多得很。「大圓滿法」也是一樣,你一旦真正學會「大圓滿法」後,用它的時候,多得很。「大圓滿法」是很深的。


◎剛剛提到看到光。今天盧師尊坐車,從台中出發到草屯雷藏寺,在車上,我閉目靜坐,就是禪定,我看到滿天無窮無盡紅色的光。What I said is true, not kidding.我講的絕對是真的,不是「唬爛」的。確確實實,在禪定之中,我看到無窮無盡的紅色的光芒,充滿整個宇宙。我看到的是紅色,大使看到的是藍色的,寶藍色的。那麼,寶藍色的是甚麼?有象徵的意義,寶藍色就是不動光,不動的,你能夠專一靜止下來,完全不動的時候,你就能夠看到寶藍色的光。寶藍色的光代表不動,阿門如來又稱為不動佛,祂是藍色的,也代表著「大圓鏡智光」,屬於佛佛的空行母所出現的光。就是這樣,藍色是代表不動的,當你的心完全靜止不動的,你就能夠看到藍色的光。而師尊看到的是紅色的光,又象徵甚麼?紅色是我本尊的光,就是阿彌陀如來的光,阿彌陀如來的光又是甚麼意思?是沒有邊際的。阿彌陀佛又稱為無量光佛,無量光,無量壽、無量壽佛,無量光佛,都是阿彌陀佛的稱號。無量紅光就是沒有邊際的紅色光,也就是阿彌陀佛的光。


  一般來講,每個人在禪定的時候,看到這些光,不要失之交臂。在密教裡面有談到,人在過往當中,在死的時候,在那一刻,會顯現閃亮的光出來。是甚麼光?是白色的光,是你本來的本智覺光,這個光會顯現出來。但是,他沒有學佛的話,他就會失之交臂,會互相擦身而過。顯現的時間不是很長。當然,光顯現的時候,如果你以自己本身的定力跟修行,你唸你自己本尊的法號,融入白色的光裡,你就可以成就。可惜,世間的人很少知道,因為人在過往的時候,已經是很痛苦了,出現了光也不懂得融入。在密教的說法上就是這樣講的。


  再講一個笑話。有一個晚上,老婆聽到老公在哭,他作夢啊!老婆叫醒老公,問:「怎麼啦?」老公說:「夢見自己又結婚了。」老婆說:「那不是挺好的嗎?你不是早就想再找一個嗎?你為什麼哭呢?應該高興啊!」老公講:「洞房的時候,將她的頭蓋一掀起來,還是妳啊!」夢見結婚應該高興,搞了半天原來還是自己的老婆。我告訴大家,那個光不是別人,那個光原來還是你自己,絕不是外來的光,是你自己本身顯現出來的光。我們今天學不動明王法,大家知道,不動明王左眼眇目,右眼是這樣斜著看,很凶狠。你以為你在降伏別人,No,降伏的是自己,自己就是最大的敵人。我們生來的習性,七情六慾,你自己先要降伏你那些不好的習性,你自己不好的念頭,自己要先降伏。煩惱是誰煩惱?是因為你自己產生煩惱。如果沒有你,煩惱在哪裡?煩惱還不是你自己嗎?痛苦也是你自己。醫生跟我講,他也是姓廖。我問廖醫師:「我的病甚麼時候好?」他說:「會好。」「會再來嗎?」「會。」他問:「你的感冒會好嗎?」「會。」「感冒會再來嗎?」「會。」「你的皮膚病會好嗎?」「會。」「會再來嗎?」「會。」「會再來,我還讓你看甚麼?」廖醫師說:「我不靠你們,靠誰啊?」當然會再來。有一位不會再來,哪一位?死了就不會再來。廖醫師就是這樣跟我講。


  聽說他也是鄭森隆的高中同學,鄭醫師跟廖醫師兩個是高中同學。我跟師母講英文,廖醫師說:「你講的英文我聽得懂。」我說的是雫e is a crazy doctor.�他是瘋狂的醫師。好好玩,事實上,沒有「你」就不會有煩惱,沒有「自己」就不會有煩惱,沒有「自己」就沒有甚麼惡習;甚麼東西都沒有,統統都空了,只有這個「你」才會製造麻煩。這個「我」就是會製造麻煩。所以,人啊!要降伏就先降伏自己,別人的事情由別人自己去處理。你先降伏自己再說,修行是先降伏自己最重要的。


  那個光的顯現,不是外面來的光。當然,在「大圓滿法」裡面,有看日、看月、看燈這些攝召光的方法。但是事實上,是從你內心發出來的光,是從你內在發出的光明。所以,不能夠錯過,你看到光,就是你內心裡面的光,你自己本身的光。有一位老先生,體能狀況很差,問健身房的教練:「我想吸引年輕的美女,請問該使用哪一種機器?」教練就回答:「我們這兒的機器,沒有甚麼用,請用外面的提款機,會比較快一點。」這講的就是習性的問題。愛不愛錢?愛!Do you like money?Say ,塀es!I like money.�每個人都是這樣講。所以,我們的咒語「嗡嘛呢唄咪吽」,不要唸成椛ll money coming home�,唸到最後,錢真的進來。這就是習性。我們要降伏的,就是要降伏自己的習性。你將自己所有不好的全部降伏了,光自然就顯現。你不用想是哪一種光,你身上的光自然就顯現出來。


  我覺得好笑的一件事情,很多人拿著杯在卜杯。兩個聖杯,這杯好啊!卜了就有杯。你知道嗎?你在卜杯的時候,佛菩薩坐在這裡,你不要看祂兩眼睛下視眾生,祂在看著你的頭頂上有沒有光。如果你的頭頂上烏煙瘴氣,「居然卜杯要求我這個神明中「威力彩」,哪有這麼便宜?你還負債累累,我叫幾個小鬼去將你負的債討回來。」哇!更加倒楣。你去拜神明,祂只要看你頂上的光就知道了。神明可以看光,祂是無形啊!你的光也是無形,除非你有修練能夠看到光,祂看你就看身上的光。但是你黑抹抹的,亂七八糟,「你也敢來求?我還沒找你就不錯了」。像城隍爺,祂叫旁邊的兩位:「晚上去找他!」叫兩個冤親債主去找他,然後就將他的錢挖掉了。所以,要先降伏自己,你只要降伏自己的習性惡念,光就顯現出來了。光從哪裡來?光從自己的身上來。白色就是毘盧遮那佛的光,是佛性光,是金剛空行的光,象徵法界;黃色就是寶生佛的光,是你功德非常圓滿時出現的光,是屬於平等性智;剛剛講的第一個是法界體性智;紅色就是阿彌陀佛的光,是蓮花空行,是屬於妙觀察智,只要你跟阿彌陀佛相應了,你就會觀察眾生頭頂上的光,這是欺騙不了的,因為是你自己身上顯現出來的;綠色的光,是屬於不空成就佛的,是事業空行的光,也就是成所作智;藍色的是阿閦佛的光,是不動佛的光,是屬於大圓鏡智。所以,光色是有分別的,每一種光都有分別。


  一個酒鬼到洋酒的公司應徵,品酒也十幾種,酒鬼都一一說中出酒的年分跟度數,考官都很震驚。因為一個常常喝酒的人去應徵,他一喝就知道是甚麼酒,而且知道酒的年分,是哪一年出產的酒,這是很厲害的。經理向女秘書使一個眼色,女秘書一回頭,將一杯尿遞了上來。酒鬼嚐了一口以後,講:「這是女性,23歲,懷孕兩個月。」頓時,全場鴉雀無聲。酒鬼以為自己應徵失敗,憤怒地講:「如果得不到這個工作,我就將孩子的爹講出來。」在場各個部門的主管異口同聲的講:「你被錄取了。」你看那酒鬼厲害不厲害?你學佛,就要學到像酒鬼那樣的境界,哪一個人到你的面前,你一看,「昨晚,你又去賭博了。」「啊?你怎麼知道?」「你輸了九萬九千九百九十九元再加一角。」賭鬼馬上跪下來,「我皈依你。」「以後不可以再賭。」「阿彌陀佛!」「我改過自新。」就是要這麼厲害。再來一個人站在你的面前,「你騎摩托車要小心。」「我騎摩托車很小心的,我已經很小心了。」「你胡說八道,一星期前,你就是騎摩托車跟人家相撞,你的腳受傷,左腳,卡其褲捲起來。」他將卡其褲捲起來,真的,撞了一個很大的傷口。你只要修行修到這樣,人家就會敬服你,一看就知道,確實要有這種功力的人。我的師父就是有這種功力的人,我在旁邊看得直哆嗦,「喔!怎麼這麼厲害?」我學到最後,也蠻厲害的,最近我沒用這個方法,弟子太多了,不想再增加。所以沒用這個方法。


◎以前,有一個人到我這裡來,我說:「你的口袋帶著一個護身符。」「欸?你怎麼知道?」「而且是九天玄女的護身符。」他馬上從口袋裡拿出來,翻了幾翻,從裡面抽出一張黃紙,打開一看:「九天玄女敕令。」你學佛學到能夠看光氣,一看,這個人身上的光氣本身就是歪的,不直的,甚至頭上的光氣,磁場動搖,一看,精神有問題。因為從他頂上閃出來的微波閃耀不停,就像我們看地震儀,平時是這樣走的,他的是突然之間大了幾下又降下來,走走走,又大了幾下,就好像心跳,看心電圖,醫生在看的心電圖。


  砰答∼砰答∼砰答∼�又講到跳舞了,砰答啦起恰起恰∼砰答啦起恰起恰∼,砰砰砰答啦砰∼砰砰砰答啦砰∼,恰恰∼恰恰恰∼恰恰∼恰恰恰∼,砰答∼砰答∼砰答∼咻∼就走了,可以看出來的,耳朵一聽,就知道要跳甚麼舞,功夫老練的就是這樣。那個酒鬼就是功夫老練,你學佛學到功夫很老練,我一看,就知道了。


  曾經有一個人來我這裡問事情,寫好住址,寫好姓名,我說:「這張拿回去,不用問。」他說:「為什麼?」「這個人已經死了,還問甚麼時候結婚?有沒有搞錯?人已經死了。」問我甚麼時候結婚,不是來test測試我嗎?你瞧我不起啊!我那時候是會這樣的,只要寫一個住址,寫一個名字,問甚麼時候可以結婚,「這個人已經死了。」還問結婚嗎?這就是功夫啊!所以,學佛要學到能夠看光氣。


◎你看吧!看到藍色的光,表示他的心能夠專一,能夠不動;看到黃色的光,表示他在學佛當中還是在漸漸的增長;看到無邊際的光,就知道這是屬於阿彌陀佛的光;看到光可以任運,這個人想甚麼光就出現甚麼光,他就是懂得變化;看到沒有汙染的光,身上全是白;沒有汙染的,全身呈現白光,這是原來的本覺智光,屬於佛光。如果一看是白色的光,喔!這是聖賢、聖人,沒受過汙染的。要懂得看光,光是非常非常的重要。今天也是跟大家介紹「大圓滿」的光。


  跟大家講一個笑話。孔子發現「糊塗」,所以,他將他的書取名「中庸」;老子發現「糊塗」,所以,取名「無為」;莊子發現「糊塗」,所以,取名「逍遙」;墨子發現「糊塗」,所以,取名「非攻」,不要攻擊;如來發現「糊塗」,所以,取名「忘我」。世間萬事惟「糊塗」最難,有些事問得清楚便是無趣。人不可以太近,事不可以太清。凡事太近,緣分勢必早盡。所以,有的時候,難得糊塗才是上道。人生說到底,活的是心情。活的累,是能夠左右自己心情的東西太多。你活累了,就是因為你的心被太多的東西、垃圾放在裡面。所以,我們學佛,就是要將這些垃圾全部拿掉,無染無汙,就是白光,就是佛本身的光。今天,天底下最糊塗的人,就是盧師尊。如果不糊塗,今天沒有那麼多的弟子。就是你要看到,也要裝糊塗。聽到,你也要裝糊塗。心中明白,你也要裝糊塗。因為如果你不裝糊塗,就甚麼都別做了。今天也不用說法了,因為大家看得很清楚,還需要講嗎?都那麼清楚了,還需要講嗎?對不對?既然那麼清楚,何必講甚麼呢?講出來,緣分就沒有了。所以,天底下最糊塗的人,就是盧師尊。嗡嘛呢唄咪吽。


文/賀蘭恭錄

 
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